Дающему воздастся?

В этом году сразу на нескольких интернет-сайтах проводился опрос на тему «Подаете ли вы нищим на улицах?». И везде получились приблизительно одинаковые результаты: «да» ответило менее половины участников опроса. Зато многие разразились речами на тему «Пусть идут работают», «Не люблю нахлебников» и «Нищих не отличить от мошенников».

С одной стороны, этот скепсис можно понять. Действительно, куда ни плюнь, куда ни глянь – во всех городах найдутся и «коробочники», просящие якобы на кошечек и собачек. И мнимые афганцы, торгующие флажками и прочей атрибутикой. Но с другой стороны, какое отношение имеют все эти разговоры к желанию помочь другому? Мне кажется, часто это банальная маскировка человеческой жадности, пассивности, неумения посочувствовать.

Например, мы как-то подзабыли, что такое тайная милостыня. А ведь большинство хлебом не корми – только дай порассуждать про духовность да возвращение к корням. А про тайную милостыню не знаем. Так вот, суть ее очень проста: помощь нуждающемуся дается не напоказ, не под вспышки фотокамер, не по грантам, не от лица спонсоров и благотворительных организаций, а просто так. Скрытно, тайно, так что человек, который получил помощь, и не подозревает, от кого она пришла.

Тому, кто помогает напоказ, не воздается. Воздается дающему – действующему бескорыстно, с любовью, для другого, а не для себя любимого.

В качестве примера могу привести конкретного человека, который практиковал именно такую, тайную милостыню. Это новосибирец Константин Руднев, который умудрялся помогать всем: и водителям, слетевшим в кювет, и бывшим сослуживцам с проблемами со здоровьем, и целым дачным кооперативам – строил дороги, убирал мусор, боролся с пожарами и восстанавливал мосты.

Нищим этот человек подавал без экивоков и оглядок. Знакомые Руднева рассказывали: заприметив бомжа, нищего старика, бабульку в поношенном, древнем пальто, мог запросто подойти к человеку и без долгих слов и расспросов вручить ему крупную сумму. А вот пример тайной милостыни в ее классическом понимании: видели на рынках и на перекрестках стариков и старушек, продающих цветы, безделушки, огурцы с собственного огорода, подержанные вещи? Руднев не проходил и мимо них. А помогал так: давал знакомому крупную сумму и отправлял за покупкой. Наказывал: сдачи не брать. Старики, конечно, благодарили щедрого покупателя. О существовании истинного дарителя, Константина Руднева, они и не подозревали. Он не нуждался в славе, просто хотел помочь. И заодно дать знакомым, отправленным с поручением, урок доброты и сочувствия.

Приведу такой показательный эпизод: однажды Руднев с друзьями ехал по трассе. Заприметил на обочине инвалидную коляску: сидевший в ней человек был погружен в глубокий сон. Руднев остановился. Пошли посмотреть, все ли с человеком в порядке. Это был классический бомж, спившийся, грязный, «ароматы» от него были соответствующие. Рудневские знакомые смутились: боролись с брезгливостью. Но Руднев, ни говоря ни слова, достал деньги и положил купюры спящему нищему в карман.

Поехали дальше. Вдруг Руднев разволновался: засомневался, надежно ли спрятал милостыню. Вдруг деньги выпадут, вдруг кто-то украдет их у спящего человека?

Приведу и другой случай, в пересказе свидетеля, знакомого Константина Руднева:

 - Как-то приехал к нему в гости. Поехали на машине прогуляться. По дороге увидели на обочине старичка: он торговал вениками. Лето, страшная жара, по трассе летит пыль: а он стоит в какой-то соломенной шляпе и продает веники. Проехали мимо. И вдруг Руднев повернулся и спросил: «Что, жалко человека? Я же вижу, что очень». У меня с собой денег не было. А просить вроде как неудобно: легко ведь быть добреньким за чужой счет. Разговор закончился.

А на обратном пути, когда подъезжали к месту, Руднев вдруг сказал: «Приготовь деньги». Спрашиваю: «А сколько можно?» - речь-то шла не о моих, а о его деньгах. «Сколько хочешь». И старичок получил помощь. А потом получал каждый раз, когда мы проезжали мимо. «Скажи хоть, за кого молиться», - схватил меня однажды за руку нищий. Говорю: «За Константина». Это же были его деньги, я тут причем? Руднев это услышал и меня отчитал: объяснил, что дело не в источнике денег, а в моем сочувствии, в моем милосердии и доброте. Дающему воздается не за деньги, а за добро, которое живет внутри него. Этот урок я запомню навсегда.

Какой вывод можно сделать из этого рассказа? Да очень простой: тайная милостыня не умерла и не забыта. Вот только помнят о ней и искренне помогают нуждающимся единицы – такие, как тот же Константин Руднев. Было бы таких людей побольше, наверняка и жили бы мы совсем в другой стране, в той, о которой все мечтаем.

ЗОЖ под запретом?

Роюсь я тут в интернете и вдруг натыкаюсь на какой-то особо духовно-церковный форум. А там обсуждают ЗОЖ, то есть здоровый образ жизни. И обсуждают в крайне негативном ключе. Предлагают, например, жечь как заразу всякие газеты с журналами, посвященные ЗОЖ, и вообще – ни-ни. Только крещенская прорубь. А здоровое питание, бег по утрам, моржевание и зарядки – от лукавого и достойно порицания.

Объясняли противники ЗОЖ свою ненависть к здоровому образу жизни так: мол, это человек заботится о теле, холит и лелеет себя. Слишком любит свою гнилую оболочку. И это плохо, это страшно, это посягательство на устои и не иначе как секта.

Слово прозвучало. И слово тревожное. У нас если что-то вздумают назвать сектой, можно не сомневаться – притянут любые аргументы, найдут тысячи доводов и обнаружат крамолу даже в таком хорошем деле, как зарядка. Потому что само понятие «секта» очень размыто. Вот читать хорошую книжку и получать от нее удовольствие – это секта или не секта? Хотите докажу, что секта? Книга на вас воздействует, и это неспроста: это автор так задумал, чтобы воздействовать и подчинить вас своему разуму. Он внушает вам что-то такое, что меняет ваше сознание. Вот мы почитали книгу и как-то по-другому смотрите на вещи. Например, начинаете задавать какие-то неприятные вопросы, неудобные вопросы. Музыку странную слушать начинаете – не «Ласковый май», а что-то такое тихое, восточное. Вот вы и попались. А все остальное – дело техники.

Настораживает, что дело догадками и домыслами на форумах не ограничивается. Приверженцев здорового образа жизни начинают очень жестко критиковать в средствах массовой информации. Буквально на днях в руки попался журнал, где целая статья была посвящена сыроедению. Все методики голоданий и даже диеты назывались там скопом «экосектами». Словно и не было десятилетий диетологических поисков, научных разработок и многого другого. А вот про пост там, кстати, ни слова. То есть, получается, голодать можно – но только по одной методике. А остальные - секта.

Но ладно бы все заканчивалось словами. В Новосибирске, например, на человека, пропагандировавшего ЗОЖ, начали целую охоту с участием правоохранителей и сектоведов. Я про Константина Руднева, новосибирского йога, который жил себе мирно, возвращал к здоровому образу жизни асоциалов, людей брошенных, ни нужных ни себе, ни родным. И, только подумайте, он именно этим казался соседям странным, каким-то не таким – потому что не был замечен ни за бутылочкой, ни за картами, ни за сигаретой. Все «нормальные» люди – на праздник. А он, понимаешь, в лес, дышать свежим воздухом. Все – на базар, а он с друзьями – в турпоход. Говорят, так обошел и объехал все Новосибирскую область.

И вот как-то не сходится. Со всех сторон льется какая-то информационная фигня: говорят, знакомые Руднева очень страдали от дружбы и общения с таким странным человеком. А как только дают слово самим этим знакомым, люди говорят совершенно обратное: что человек открыл им мир и красоту жизни, отучил от вредных привычек, научил беречь здоровье, уважать себя и много чему другому. Кому верить?

Непонятно одно: если у нас объявили войну ЗОЖ, кому и зачем это нужно? Ведь ясно же, что у здоровой нации – здоровое тело и дух. И если нам под разными соусами запрещают думать о теле, а рекомендуют сидеть с семечками у телевизора и не высовываться, это вряд ли какая-то случайная вещь. Может, нам вовсе и не желают долгой и счастливой жизни, потому и снаряжают всяких борцов с ЗОЖ, а они находят, кого, как и за что укусить?

…И в продолжение темы. Тут соседки поймали у почтовых ящиков молодого человека, который вытаскивал бесплатные газеты со всякими травяными лечениями. Когда его спросили, зачем он это делает, парень разразился бранью. Извергал он нечто в духе: «Это все сектантство». Вот так! Нарождается, похоже, новый тренд: вместе с ЗОЖ под запретом скоро будут и травы.

Адвокат подрался со следователем

В Москве идет доследственная проверка по факту потасовки в кабинете Бутырского отдела СКР. По предварительным данным, озвученным СКР, адвокат Моисеев явился в кабинет замруководителя Бутырского межрайонного следственного отдела Мартина Гдляна (сын легендарного следователя) и «стал требовать, чтобы ему немедленно вручили постановление об отказе в возбуждении уголовного дела по результатам проверки заявления о вымогательстве». 

Гдлян был занят беседой с другим следователем и, как сообщает СКР, корректно попросил адвоката выйти и подождать документ за дверью, но адвокат отказался.

Что там было дальше, пока не ясно, следователь вызвал полицейских, которые никаких нарушений не зафиксировали. А адвокат заявил, что ему требуются «скорая помощь» и госпитализация, с чем, впрочем, не согласились приехавшие медики. У следователя зафиксированы ссадины и кровоподтеки на руках, у сотрудника полиции порван рукав, адвокат все-таки доставлен в больницу. СКР предупреждает о возможном уголовном деле в отношении Ивана Моисеева.

Начальник кафедры Академии МВД попался на взятке

Начальник кафедры криминалистики Волгоградской академии МВД РФ подозревается в получении взятки. Возбуждено уголовное дело.

В апреле этого года некий волгоградец подослал к начальнику кафедры посредника с просьбой принять в Академию его пасынка. За что начальник кафедры потребовал 400 тысяч рублей. На прошлой неделе при получении взятки он был задержан.

Так и надо учить наших полицейских!

Коммунисты хотят лишить неприкосновенности бывшего президента

Думский депутат от КПРФ, Александр Куликов выступил с предложением о пересмотре закона, предоставляющего иммунитет и привилегии бывшему президенту России и его семье.

По мнению Куликова, законодательно закрепленное наличие таких привилегий вступает в противоречие с российской конституцией, общепризнанными международными правовыми нормами и действующими российскими законами.
Помимо этого, наделение привилегиями и иммунитетом бывшего главы государства и его семьи, по словам депутата-коммуниста, противоречит конституционному принципу равенства граждан перед законом. Куликов также отметил, что закон, дающий привилегии экс-президенту не соответствует нормам Европейской конвенции о защите прав человека.
К рассмотрению свой проект Куликов предлагал еще в январе, но тогда парламентарии его отклонили. Зампред комитета по конституционному законодательству и госстроительству Дмитрий Вяткин отметил, что человек, занимавший президентский пост, обладает особым статусом в силу того, что ему известны государственные секреты, поэтому иммунитет, предоставляемый бывшему главе государства, вполне оправдан. На данный момент неприкосновенностью как бывший глава государства и нынешний премьер пользуется Дмитрий Медведев.